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※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。【内容紹介・目次・著者略歴】西洋のゲーテの神秘思想から、中国の老子、インドの『ギーター』、仏陀の『スッタニパータ』を読み解き、古今東西の神秘思想を読解する。【目次より】献呈のことば目次第一章 ゲーテにおける神秘主義の近代的メタモルフォーゼ(変形)序論一 ゲーテ自身が語っている彼の神秘の体験について(『詩と真実』より)二 ゲーテに現われた神秘主義の諸相三 ゲーテによる神秘主義の近代化四 成長する生命の樹 変身変化の術五 ゲーテの芸術の秘密と言葉の不思議について六 青春回帰と根源復帰の秘密について七 女人神秘主義八 神秘劇(ミステリウム)としての『ファウスト』第二章 神秘主義者としての老子の新解釈序論一 老子が神秘家であることの証明二 東洋的神秘主義における意識の下降性三 神秘主義と政治四 政治における道の効用と無の展開五 老子の人物像第三章 ヒマラヤの声 「バガヴァッド・ギーター」制作の秘密とその現代的意義序論一 アルジュナの存在状況と精神構造二 声(幻聴)の問題三 「ギーター」における神秘主義四 「ギーター」に現われた神五 「ギーター」において現代に生きるもの第四章 仏陀の悟りと神秘主義 『スッタニパータ』を中心として一 再び生れてこないために二 仏教における純内面主義の神秘道三 清浄行四 慈悲行五 不可知論的神秘主義(立場なき立場)六 滅(時間停止)七 仏教的聖の形成(歴史的仏陀の神秘的変容)むすび一 定義二 形態学三 近代神秘主義における冒険性と実験精神四 カオスとポラリティの近代的性格五 神秘主義におけるモダニズムの問題六 現代における神秘主義の機能未来へのプレリュード後記※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。山縣 三千雄1914年生まれ。東京大学卒業。著書に、『アメリカ文明 そのグローバル化』『モンテスキューの政治・法思想』『塔と人間』『シェイクスピア 透明人間と鏡の世界』『神秘家と神秘思想』『日本人と思想』『ダンテ 創造と人間形成』『人間 幻像と世界』などがある。
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