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壊滅した街の瓦礫の中で、人びとは前日までと同じように分けあい助けあった。非常時にも日常の倫理を喪わない日本人の心性の源泉を、近世の儒学思想に求め、明日への生き方を確かめる。全国学校図書館協議会選定図書はじめに なぜ「日常」が問題なのか１ 大震災がつきけた問題２ 「日常」を問題にするということ第１章 日本集団主義論――「世間」「空気」「間人」「甘え」「恥の文化」１ 集団主義の主張２ 日本集団主義論の虚実第２章 江戸時代の歴史意識――連続する現状と個人の生１ 現代の歴史意識と江戸時代２ 『資治通鑑綱目』の影響３ 王朝交替の問題４ 皇 統 論５ 「勢」６ 現実の連続第３章 江戸時代の社会意識――家職の世界と全体への献身１ 日本の家２ 全体への志向３ 分業主義４ 日本の公と私５ 忠孝一致論第４章 伊藤仁斎の達成――日本的日常の思想としての「仁」１ 他者の視線２ 同 志 会３ 「仁」という軸４ 徳の涵養第５章 仁斎思想の性格――戴震、荻生徂徠との比較から１ 仁斎と戴震の類似点２ 戴震と仁斎の差異３ 戴震における想像力４ 自己完成の問題５ 関係性の思想６ 仁斎と徂徠おわりに 「ならぬもの」のありか――日常の中の不変なるものあとがき注
9784657123138
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