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【内容紹介・目次・著者略歴】
前４Cの古代ギリシア哲学の巨人は、自然学、論理学、形而上学そして政治学についても物した。その著作の深い洞察を改めて読み解く。
【目次より】
はじめに
序章 アリストテレス政治哲学研究の諸前提 伝記的素描、『政治学』の構成、研究の方法
一 伝記的素描 二 『政治学』の構成 三 研究の方法 分節・統合的言分析
第一章 「統治（アルケー）」の二重性 E・バーカー、H・アレントの「アルケー（統治）」理解との対比において
一 はじめに 二 E・バーカーのアリストテレス理解 三 H・アレントのアルケー理解 四 アリストテレスにおけるアルケー把握 五 結びにかえて
第二章 「公的なるもの（ト・コイノン）」の重層性
一 問題の所在 二 「コイノン」の用例の検討 三 国家と家 四 市民規定の二重性 五 結びにかえて
第三章 「正（ディカイオン）」の重層性
一 問題の所在 二 訳語の問題 三 「正」の構造 タクシス（整序づけ）論の視角から 四 「正」の構造 エートス論の視角から 五 「正」の二重性 倫理学から政治学へ 六 拡張的転用としてのディカイオン 奴隷に対して 七 結びにかえて
第四章 所有論の位相
一 問題の所在 二 所有、富、規定の二重性 三 財産の獲得をめぐる方法の二重性 四 蓄財術への実用的対応 五 理想的国家体制における所有の原理 六 結びにかえて いわゆる人間中心主義をめぐって
第五章 知慮（フロネーシス）の重層性
一 問題の所在 二 『政治学』における知慮（フロネーシス）、観想知（テオーリアー）、直知（ヌース） 三 『政治学』『ニコマコス倫理学』における哲学と政治 四 直知（ヌース）の四つの位相 五 知慮の構造 六 知慮の定義と知慮が働く場 七 実践概念の新たな地平 八 結びにかえて
第六章 国家論の構造
一 問題の所在 二 いわゆる自然的国家論について 三 アリストテレスにおける国家の定義 四 現実的国家体制論 五 理想的国家体制論 六 結びにかえて
第七章 アリストテレス政治学における国内的・国際的秩序観について
一 序 二つのアリストテレス観 二 アリストテレス政治学における秩序 三 アリストテレス政治学における個人と共同 四 アリストテレスにおける国家 五 アリストテレス政治学における国際的秩序観 六 結びにかえて
終章 展望あるいはアリストテレス政治哲学の現代的意義
一 直知論 二 意志論と感性論 三 音楽教育論と直知
補論一 アリストテレス政治学における「コイノーニアー 」と家と王の統治
補論二 アリストテレス政治学の基本用語「ポリーテウマ」について
註
あとがき
文献一覧
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荒木 勝
1949年生まれ。岡山大学副学長。専門は、西洋政治史。名古屋大学法学部卒業、名古屋大学大学院法学研究科博士課程単位修得退学。国際基督教大学博士（学術）取得。
著書に、『アリストテレス政治哲学の重層性』『現代公共政策のフロンティア』『ポーランド年代記と国家伝承』など、
訳書に、アリストテレス『政治学』『匿名のガル年代記―中世ポーランドの年代記』などがある。
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