銀河鉄道の夜

言わずと知れた未完成の名作、「最終稿」版。
この作品で今も自分の心の指標なのが「途上にあり求め続ける精神」です。
正解のない問題に「答えがない」と思考停止するのではなく、「それでも答えを求めて最善を進む努力をする」。
作中で交わされる、神さまについての問答がとてもとても印象的。
「ああ、そんなんでなしにたったひとりのほんとうのほんとうの神さまです。」というジョバンニの台詞に感じる、求めてもたどり着けないもどかしさや強い憧れ、自分はこの感覚と共に生きていきたいと思っています。
これは賢治自身の魂の核でもあると思っていて、法華経信仰が有名な著者ではありますが、この物語を読む限りでは「法華経そのもの」を頭から信じ込んでいたわけではないように思います。キリスト教的描写も出てきてかつそれを否定するのでもなく、また「ハレルヤ」をわざわざ「ハルレヤ」に訂正しているあたりに「キリスト教そのものを書いているのではない」という意識が見える。それらに考え方の違いへの寛容と既存の宗教にとらわれない「たったひとつのほんとう」への希求心を見ています。
けれども、カムパネルラに見えてジョバンニには見えない景色、「あなたと私は違う」という絶望、その違いがある限り「みんなのほんとうのさいわい」は実現不可能なのではないかという現実……。
それでもより良きひとつを求めて行動をするために、先に行ってしまった憧れそのものの存在の幻影を追っていく。それは生涯終わらない旅路で、カムパネルラはその名の通り、くじけそうな時に響いて、下を向いた顔をふと上げさせる、導きの鐘の音なのではないかと思うのです。
そして、その生涯終わらない、という点において、この作品が「未完成」であることがまた相乗効果を生んでいるようにも。

賢治自身、「ほんたうのさいはひ」を求めながら、心の内に結晶している原石を並べて星座を描くように、自身と、想定した読者(童話よりも少し年齢層の高い少年層)の道しるべとなるように、この物語を記していたように思います。妬んだりする醜い心も、他者に対してほんとうのさいわいを望む心も、ひとしく人の心として、銀河の中に明滅するように。

初期の長野まゆみさんの影響もあり、宮沢賢治作品は「旧字体」で読むのがより好みです。硬質と評される文体に画数の多い字体が合わさり、本来の輝きがあらわれます。

字数足りない〜！